說到香港的電影，你不要說李小龍了，功夫裡包含的不只是體態的完美、技藝的精深，還能表現思想的深度、正義的力量，還不止，還有哲學的光芒、民族的火焰………就算是成龍，你看他的警察故事，看他雨傘勾巴士，看他扯吊燈墮樓，你看他怎樣俯衝下山坡追賊，你看他怎樣一下SWING過牆，這些赤手技藝，真的是令人由衷的喜歡和佩服，精彩處絕對比起mission impossible那些假得誇張的特技來得更加賞心悅目扣人心弦。
為什麼？因為這些表演除了那種dare-devil不要命的拼搏和夠膽，當中還有純熟的身手和技巧，這些膽色和技巧加在一起，的確是值得那個年代的電影人自豪和驕傲的，的確是值得多角度、慢鏡重播一睇再睇，以至於在續集要再重播一次！
但是，當你看到二十年後謝霆鋒又去學人跳巴士追賊，被威也吊着好像一塊木頭一樣被巴士直撞，你還好意思多角度顯示其慘狀和笨拙？
說回一路向西這套電影，不要說什麼本土什麼香港製造了，看見有人又搬出一向為淫邪說項的那四個大字也是十分諷刺的。那四個大字，當然就是：樂而不淫了！
但這完全錯了！一路向西這小說和電影樂而不淫？剛好相反，一路向西的特點是「淫而不樂」。因為盲的都看得到，向西根本就一點享樂精神都沒有，他根本活得苦哈哈，即使去叫雞去尋歡，回蕩在他腦際繞纏在他心靈的，不是軟肉溫香，而是被基金佬強姦的屈辱而是與無趣港女談情的挫敗！
在這裡，我必須強調一下，我說陳雲完全捉不住向西春上村樹的本質，其理在此。基本上很多人沒有留意到，貫穿在向西村上春作品的一條主線就是對於港女的批判。基本上我們可以直接說，他去叫雞本身就是一種控訴和反抗，而控訴和反抗的，最直接的對象就是港女。他去叫雞，基本上不是去尋歡，而是去尋求救贖。
當然，如果我們挖得深入一點，向西要控訴的當然就是整個香港社會的文化，因為無論是基金佬又好港女又好，都是香港社會的產物。
所以說，那些笨賊把向西的作品視為”本土價值”的勝利，那是十分諷刺的。你只要看看最後向西以其深情的筆觸，說自己把作品獻給小思，你就知道，這是一個喪失了主體的香港人向大陸臣服、一個遊魂回歸母體的寓言。
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