論卓韻芝論肛交論同性戀

卓韻芝近日有篇肛交論,寫得十分爽利,正評如潮。初讀我也覺得挺好,想想原因,大概是想不到一個港女可以這麼理性。我甚至突然覺得比起大陸那些弄墨女生,港女是有種清通可喜之處。

不過卓自己原來在文章也說明”特意去除感性,運用理性與邏輯完成這篇文章,不醜化、不美化,好使大家明 白一切經過冷靜思考。”但問題是,一旦以”理性””邏輯”去閱讀這篇文章,又好像有很多不足之處了。

最大的問題的,要理性和邏輯,不能簡單化,不能情緒化,基本上是絕不可能寫得像卓小姐般這麼清脆瀟灑。

簡單化:其實你單單要清楚陳述蔡志森的論點已非易事,普遍的根據是他在城市論壇的發言。

蔡:「唔係單單只係因為宗教(理由而反對立法),宗教只係其中一個原因,作為一個家長、作為中國人,在好多傳統倫理、文化價值裡面,甚至從公共衛生角度,有些人都係反對同性性行為,特別係肛交行為……」http://thehousenews.com/politics/%E6%98%8E%E5%93%A5%E9%98%BF%E8%A9%A9%E6%85%A2%E5%BF%85-%E9%A7%81%E8%94%A1%E5%BF%97%E6%A3%AE%E8%82%9B%E4%BA%A4%E8%AB%96/

然後FACEBOOK呀再到卓的文章裡,變成了簡單易明但其實內容空洞的——「光社總幹事蔡志森公開將同性戀與肛交相提並論。」

什麼叫相提並論?

蔡很明顯不是把同性戀”等同於”肛交,有人還特別看到:

蔡先生一再強調,他反對的不是同性戀,而是「肛交」。對於同性之間的愛,他看到的是「肛交」。

蔡反對的不是同性戀而是肛交,這倒是挺新鮮的。這本來可以成為支持同性戀的有利理據呀,為什麼大家這麼火呢?

同性戀者的確有肛交吧?現在似乎是支持同性戀的人很避忌肛交、很想和它切割呢!come on, 既然大家都這麼開放了,還怕什麼呢?

於是我們會很容易看到卓的”情緒化”:

蔡先生,如果你反對的是肛交,你應該直接去反對肛交,組職協會,成為「反肛交總幹事」——這包括異性戀的肛交,而非反對同性戀。

但這是沒法避免的,最引人共鳴、最誘發快感,以致於最具說服力的,不會是什麼理性邏輯,而是這一類的簡單嘲諷。

去到文章最後,卓將肛交「有違公共衞生」推論成「同性戀好核突」並以為這已是討論的終點,必須把溝通之門關上,這則是既簡單化又情緒化了:

容許我坦白:指同性戀「有違公共衞生」的人,大概是想說「同性戀好核突」吧。其實是想說搞gay核突,對不?說這種話的人,請對自己坦白好了,反正如果你承認這一點,我才沒法子跟你討論——認為一些東西核突,是主觀感受,沒啥好討論的。

話說回來,本來正經的議題是消除性傾向歧視立法,因為大家要找小人和敵人,於是議論的焦點竟然變成了”肛交”,這不得不說有點諷刺。

我不知道外國有沒有這類”消除歧視”立法的,不過想想人家外國同時發生什麼事?美國是為”同性婚姻合法化”立法!根本是兩種境界嘛!當然,走在時代尖端的始終是法國,人家法國才不爭什麼”婚姻合法化”,人家爭的是同居等同婚姻,人家爭的是不要”第一夫人”這種封建字眼,而要”第一女友”!

 

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